தலித் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் பற்றிய நம்பகமில்லாத தரவு எவ்வாறு பாகுபாட்டை வெளிப்படுத்துகிறது

பொதுவாக சாதி என்பது, பாரம்பரியமாக இந்து மத நடைமுறையுடன் தொடர்புடையது. இதனால், பிற மதங்களுக்கு மாறிய ஓரங்கட்டப்பட்ட சமூகங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், தொடர்ந்து பாகுபாட்டை எதிர்கொண்டுள்ளனர். இதை கையாள, எஸ்சி என்ற வகைப்பாடு, 1956 இல் சீக்கியர்களையும் 1990இல் பவுத்தர்களையும் சேர்த்து விரிவாக்கப்பட்டது. இருப்பினும், இது தலித் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் அப்படி செய்யப்படவில்லை.

சிறுபான்மையினருக்கான தேசிய ஆணையத்திற்காக தயாரிக்கப்பட்ட 2008 அறிக்கையின்படி, நாட்டில் வாழும் தலித் முஸ்லிம்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் எண்ணிக்கை 3.2 மில்லியன் மட்டுமே. இருப்பினும், இது குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டிருக்கலாம். ஏனெனில் அது பயன்படுத்தும் சாதி தகவல்கள் முற்றிலும் கணக்கீட்டாளர்களால் பெறப்பட்ட பதில்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, பெறும் விவரங்களை அவர்கள் சரிபார்க்க தேவையில்லை. மேலும், சில பதிலளித்தவர்கள் இதர பிற்படுத்தப்பட்டோர் (OBC) என்று கூட அடையாளம் காணப்பட்டிருக்கலாம். ஓபிசிகளை தலித் முஸ்லிம்களிடம் இருந்தோ அல்லது கிறிஸ்தவர்களிடம் இருந்தோ பிரிப்பது சாத்தியமில்லை.

எஸ்சி அந்தஸ்தைக் கருத்தில் கொண்டு மதத்தை அகற்றி அதை "மத-நடுநிலை" ஆக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்திய, தலித் கிறிஸ்தவர்களின் தேசிய கவுன்சில் (NCDC - என்.சி.டி.சி) எனும் தனியார் அமைப்பின் மனுவை விசாரிக்க 2020 ஜனவரியில் இந்திய உச்ச நீதிமன்றம் ஒப்புக்கொண்டது.

தலித் முஸ்லிம்களுக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் அணுக முடியாத எஸ்.சி.க்களுக்கு அரசியலமைப்பு பல்வேறு வகையான பாதுகாப்பையும் நன்மைகளையும் உறுதி செய்கிறது. உதாரணமாக, எஸ்சி / எஸ்டி (வன்கொடுமை தடுப்பு) சட்டம், ஓரங்கட்டப்பட்ட குழுக்களுக்கு எதிரான குற்றங்களை விசாரிக்க, சிறப்பு நீதிமன்றங்களுக்கு வழிவகை செய்து உதவுகிறது, மேலும் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நிவாரணம் மற்றும் மறுவாழ்வு அளிக்கிறது. தலித் முஸ்லிம்களும் கிறிஸ்தவர்களும் எஸ்.சி.க்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட தொகுதிகளில் இருந்து போட்டியிடவோ அல்லது பாதிக்கப்படக்கூடிய சாதியினருக்கான உதவித்தொகை அல்லது வேலைவாய்ப்பு சலுகைகளை பெறவோ முடியாது.

மத மாற்றம், தலித் முஸ்லிம்களின் சமூக அல்லது பொருளாதார நிலையில் எந்த மாற்றத்தையும் கொண்டு வரவில்லை என்று 2006 ராஜீந்தர் சச்சார் கமிஷன் அறிக்கை குறிப்பிட்டது. "இதுபோன்ற சூழலிலும், அவர்கள் தங்கள் இந்து சகாக்களுக்கு கிடைக்கக்கூடிய எஸ்சி அந்தஸ்தை இழந்துவிட்டனர்" என்று அந்த அறிக்கையில் கூறப்பட்டுள்ளது.

டெல்லி பல்கலைக்கழகத்தின் சமூகவியலாளரும் 2008 ஆம் ஆண்டு அறிக்கையின் முதன்மை ஆசிரியருமான சதீஷ் தேஷ்பாண்டே, 2021 பிப்ரவரி 18 ஆம் தேதி இந்தியாஸ்பெண்டிற்கு அளித்த பேட்டியில், இதையே எழுப்பினார். "பவுத்தர்களுக்கும் சீக்கியர்களும் தனித்துவமான, இந்து அல்லாத மதங்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டாலும் இடஒதுக்கீடு பெறுவதற்கு மதம் தடை இல்லை என்றால், கிறிஸ்தவர்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் ஏன் இடஒதுக்கீடு வழங்கக்கூடாது?" என்றார் அவர்.

எஸ்சி, எஸ்டி மற்றும் ஓபிசி போன்ற சாதிக் குழுக்கள் பொருளாதார ரீதியாக பின்தங்கிய நிலையில் உள்ளன மற்றும் தேசிய வீட்டு சராசரி வருமானம் ஆண்டுக்கு ரூ .1.13 லட்சத்தை விட மிகக் குறைவாகவே சம்பாதிக்கின்றன என்று இந்தியாஸ்பென்ட் 2020 ஜனவரி கட்டுரை தெரிவித்துள்ளது. எஸ்சி மற்றும் எஸ்டி குடும்பங்கள் தேசிய சராசரியை விட முறையே 21% மற்றும் 34% குறைவாக சம்பாதிக்கின்றன.

கேரளா, கர்நாடகா போன்ற சில மாநிலங்கள் முஸ்லிம்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களில் உள்ள தலித் மற்றும் பின்தங்கிய குழுக்களை, இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்புகளாக அங்கீகரித்து, அவர்களுக்கு வேலைகள் மற்றும் கல்வியில் இடஒதுக்கீடு சலுகைகளை வழங்குகின்றன.

ஆனால் சாதி தரவுகளை கணக்கிடுவது "தந்திரமானதாக" இருக்கலாம் என்று நிபுணர்கள் கூறுகின்றனர். ஏன்பதற்கான விளக்கம் இங்கே.

சாதி தரவு, சிறுபான்மை குழுக்கள்

ஆறில் ஒருவர் அல்லது 201.4 மில்லியன் இந்தியர்கள், எஸ்சிக்கள் என்று வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர், அவர்களில் நான்கில் மூன்று பேர் கிராமப்புற இந்தியாவில் வாழ்வதாக, 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு தெரிவிக்கிறது.

இந்த குழுக்களின் மக்கள்தொகை எண்ணிக்கையை மதிப்பிடுவதற்கு 2001 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு மற்றும் 2004-05 தேசிய மாதிரி ஆய்வு அலுவலகம் (NSSO - என்.எஸ்.எஸ்.ஓ ) தரவுகளைப் பயன்படுத்திய, 'முஸ்லிம் மற்றும் கிறிஸ்தவ சமூகங்களில் தலித்துகள்' என்ற தலைப்பில் 2008 அறிக்கை "அதிகாரப்பூர்வ மதிப்பீடுகள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை" என்று குறிப்பிட்டது.

இந்தியாவில் கிட்டத்தட்ட 3.2 மில்லியன் தலித் முஸ்லிம்களும் கிறிஸ்தவர்களும் -- இது, கோவாவின் 2011 மக்கள் தொகையைவிட இரு மடங்கிற்கும் அதிகம் -- உள்ளனர், இதில் 800,000 தலித் முஸ்லிம்களும் 2.4 மில்லியன் தலித் கிறிஸ்தவர்களும் உள்ளனர்.

தேசிய மாதிரி ஆய்வு அலுவலகத்தின் தரவு துல்லியமாக இருக்காது - அதன் சாதி தகவல்கள் கணக்கெடுப்பு பதிலளித்தவர்களால் சுய அறிக்கையிடலை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. சம்பந்தப்பட்ட மாநிலத்தின் அதிகாரபூர்வ அட்டவணைகளில், பட்டியலிடப்பட்ட சாதி பெயர்களுக்கு எதிராக பெறப்பட்ட தகவல்களை இது சரிபார்க்கவில்லை. இது "குழப்பத்திற்கும் தவறான புரிதலுக்கும்" வழிவகுக்கும் - பல்வேறு சமூகங்கள் வெவ்வேறு மாநிலங்களில் இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்புகளாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, கணக்கெடுப்பால் தலித்துகள் கிறிஸ்தவர்களையும் முஸ்லிம்களையும் ஓபிசி களில் இருந்து பிரிக்க முடியவில்லை என்று அறிக்கை கூறியுள்ளது.

கடந்த 2004-05 ஆம் ஆண்டில், கிராமப்புற இந்தியாவில் மாதாந்திர தனிநபர் செலவினத்தால், தலித் பவுத்தர்கள் மிக மோசமானவர்களாக இருந்தனர் - அவர்களில் 45.9% பேர் வறுமைக் கோட்டுக்குக் கீழே வாழ்ந்தனர், என்.எஸ்.எஸ்.ஓ தரவுகள் தெரிவிக்கின்றன. அதை தொடர்ந்து தலித் முஸ்லிம்கள் (கிட்டத்தட்ட 40%), தலித் இந்துக்கள் (38%), தலித் கிறிஸ்தவர்கள் (30.1%) மற்றும் தலித் சீக்கியர்கள் (7.6%) உள்ளனர்.

அறிஞர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்கள், தலித் மதமாற்றத்தின் விகிதத்தை அனைத்து இந்திய கிறிஸ்தவர்களிடமும் 50% முதல் 75% வரை வைத்திருக்கிறார்கள், "இந்த கூற்றுக்களை எந்தவொரு தீர்க்கமான முறையிலும் உறுதிப்படுத்த முடியாது என்றாலும், அந்த வகை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை" என்று அறிக்கை குறிப்பிட்டது.

சாதி பிளவுகளை கையாள்வது

கடந்த 1931 ஆம் ஆண்டில் இருந்து முழுமையான சாதித் தகவல்கள் சேகரிக்கப்பட்டு வெளியிடப்படவில்லை. 1941 ஆம் ஆண்டு மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பில், எஸ்சி / எஸ்டி மற்றும் ஆங்கிலோ-இந்தியர்களுக்கு 'குழு மொத்தம்' என அட்டவணைப்படுத்தப்பட்டது. மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சில தனிப்பட்ட பழங்குடியினருக்கு மட்டுமே தனித்தனி எண்ணிக்கை வழங்கப்பட்டன என்று மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு ஆவணம் தெரிவிக்கிறது. "1951 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கான ஏற்பாடுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டபோது, ​​சாதியை அடிப்படையாகக் கொண்ட சமூக வேறுபாடுகளை அதிகாரபூர்வமாக ஊக்கப்படுத்தும் கொள்கையை இந்திய அரசு ஏற்றுக்கொண்டது" என்று அது கூறியது. 1951 முதல், ஒவ்வொரு தசாப்த கணக்கெடுப்பும், 1950 குடியரசுத்தலைவரின் உத்தரவின் அடிப்படையில் எஸ்சி மற்றும் எஸ்டி தரவுகளைக் கணக்கிட்டுள்ளது.

"தங்கள் சாதியைப் பற்றி பதிலளிப்பவர்களைக் கேட்பது சாதி பிளவுகளை உறுதிப்படுத்துகிறது என்ற வலுவான பார்வை உள்ளது, அதேசமயம் சுதந்திர இந்தியாவின் நோக்கம் சாதி வேறுபாடுகளை அழிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது" என்று அசோகா பல்கலைக்கழகத்தின் பொருளியல் பேராசிரியர் அஸ்வினி தேஷ்பாண்டே கூறினார். இவர், பாகுபாடு மற்றும் உறுதியான நடவடிக்கை ஆகியவற்றிற்கான பொருளாதாரப்பிரிவில் பணியாற்றி வருகிறார்.

கடந்த 2010 ஆம் ஆண்டில், சாதி தரவுகளை ஒரு தனி நடவடிக்கையாக - எஸ்.சி.சி - கணக்கிட, மத்திய அரசு முடிவு செய்தது, ஏனெனில் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு சட்டம்- 1948, சாதி குறித்த தனிப்பட்ட தரவுகளை வெளியிட அனுமதிக்கவில்லை. எஸ்.இ.சி.சி உருவாக்கிய சாதி தரவை வகைப்படுத்தவும் வகைப்படுத்தவும் ஒரு குழு அமைக்கப்பட்டது. ஜாதி அடிப்படையிலான தரவுகளை வெளியிடுவது குழுவின் இறுதி அறிக்கையின் விளைவாக இருக்கும் என்று பாராளுமன்றத்தில் நவம்பர் 2016 அரசு பதில் தெரிவித்தது. மூலத்தரவு சமூக நீதி மற்றும் அதிகாரமளித்தல் அமைச்சகத்திடம் ஒப்படைக்கப்பட்டாலும், எஸ்.சி.சி.யில் அரசு சாதி குறித்த தரவுகளை வெளியிடவில்லை. மாறாக, எஸ்சி, எஸ்டி மற்றும் பிற சாதிகளின் பரந்த குழுக்களுக்கான சமூக பொருளாதாரத்தரவை அது வெளியிட்டது. எஸ்.இ.சி.சி 4.7 மில்லியன் சாதி பெயர்களை வகைப்படுத்தியதாக தெரிவிக்கப்பட்டது.

"எஸ்.சி. என வகைப்படுத்தக்கூடிய முஸ்லிம்களும் கிறிஸ்தவர்களும் உள்ள குழுக்களை கணக்கிட்டு அடையாளம் காண்பதற்கான பணி, தந்திரமானதாக இருக்கும்," என்று, அசிம் பிரேம்ஜி பல்கலைக்கழகத்தின் அரசியல் பொருளாதார நிபுணர் சூரஜ் ஜேக்கப் இந்தியாஸ்பெண்டிடம் தெரிவித்தார். ஒரு சாதி மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு என்பது சாதியின் பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்ளும் வாய்ப்பாகும், இது வசதியாக கம்பளத்தின் கீழ் தேய்க்கப்படலாம் என்றார். ஆனால் இது "ஒரு கண்ணிவெடி மற்றும் நிலை உரிமைகோரல்களை உருவாக்கும்" என்று மேலும் கூறினார், ஏனென்றால் மக்கள் உரிமங்களை அணுக விரும்புவதோடு, அவர்களின் சாதி படி நிலையை மாற்றியமைக்க வேண்டும்.

எஸ்சிக்களுக்கு பயனளிக்கும் கொள்கை நடவடிக்கைகள் தனிநபர் நலனில் - பொருள் மானியங்கள் (பணம் மற்றும் கல்வி போன்றவை), முன்னுரிமை சேர்க்கை அல்லது ஆட்சேர்ப்பு மற்றும் பலவற்றில் கவனம் செலுத்துகின்றன. ஆனால் சாதி, சமத்துவம், குடியுரிமை, அரசியலமைப்பு மதிப்புகள் மற்றும் அடிப்படைக் கடமைகளின் தன்மை பற்றிய உரையாடல்களில் மிகக் குறைவு என்று ஜேக்கப் கூறினார்.

2021 பிப்ரவரியில், 2021 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் ஓபிசி கணக்கீட்டைச் சேர்க்கக்கோரி பொது நல வழக்கில், மத்திய அரசுக்கு உச்ச நீதிமன்றம் நோட்டீஸ் அனுப்பியது.

'மாற்றம் எந்த நிவாரணத்தையும் கொண்டு வரவில்லை'

"தலித் முஸ்லிம்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகள் ஒன்றே" என்று உச்சநீதிமன்றத்தில் தற்போதைய மனுவை தாக்கல் செய்த வழக்கறிஞரும் என்சிடிசியின் (NCDC) நிறுவனருமான பிராங்க்ளின் தாமஸ் கூறினார். அந்த மாற்றம் தீண்டத்தகாத தன்மை மற்றும் சமூக விலக்கு ஆகியவற்றைச் சுற்றியுள்ள களங்கத்தை அழிக்காது. "கான்வென்ட் பள்ளிகள் அல்லது கிறிஸ்தவ கல்வி நிறுவனங்களில் இருந்து எத்தனை தலித் கிறிஸ்தவர்கள் பயனடைகிறார்கள்?" என்று அவர் கேட்டார்.

மார்ச் 2004 இல், Centre for Public Interest Litigation என்ற ஒரு தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனம் மற்றும் தாமஸ் ஆகியோர், தலித் கிறிஸ்டியர்களுக்கு எஸ்சி அந்தஸ்தை வழங்கும் வகையில், 1950-குடியரசுத்தலைவர் உத்தரவில் திருத்தம் செய்யக்கோரி ஒரு மனுவை (ரிட் மனு 180/2004) தாக்கல் செய்தனர். ஜனவரி 2021 இல், என்.சி.டி.சி பெயரிலான மனு, முந்தைய மனுவுடன் இணைக்கப்பட்டது.

கடந்த 1955 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், காக்கா காலேல்கரின் கீழ் முதல் பின்தங்கிய வகுப்பு ஆணையம், "சாதி நோய் அழிக்கப்படுவதற்கு முன்னர், அதைப் பற்றிய அனைத்து உண்மைகளையும் ஒரு மருத்துவ பதிவில் உள்ளதைப் போல விஞ்ஞான முறையில் கவனித்து வகைப்படுத்த வேண்டும்" என்று பரிந்துரைத்தது. அத்துடன் 1951 ஆம் ஆண்டு இதை இல்லாவிட்டால் 1961 ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் செய்யப்படலாம் என்றும் அது கூறி இருந்தது.

"தென்னிந்தியாவின் சில பகுதிகளில் [கிறிஸ்தவ] மதமாற்றங்களை, பட்டியல் சாதியினரிடம் இருந்து பிரிப்பது வெற்றிகரமாக செய்யப்படவில்லை" என்று ஆணையம் கூறியது, அது நாட்டின் எந்தப் பகுதியில் இருந்தும் ஓ.பி.சி.க்களாக சேர்க்கப்பட வேண்டும். தலித் சீக்கியர்களுக்கு எஸ்சி அந்தஸ்து வழங்கப்பட வேண்டும் என்று அந்த அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதன்படி, தலித் சீக்கியர்களுக்கு 1956 இல் எஸ்சி அந்தஸ்து நீட்டிக்கப்பட்டது.

பதினான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1969 ஆம் ஆண்டில், பட்டியல் சாதியினரின் பொருளாதார, கல்வி மேம்பாடு, தீண்டாமை தன்மைக்கான முதல் குழு (நாடாளுமன்றக்குழு), "இந்து மதத்தைத் தவிர வேறு மதங்களுக்கு மாற்றப்பட்ட அனைத்து பட்டியல் சாதியினருக்கும் அவர்களுக்கு கிடைக்கும் அனைத்து சலுகைகளும் வழங்கப்பட வேண்டும்" என்றது.

பின்னர், 1983 ஆம் ஆண்டில், சிறுபான்மையினர், பட்டியல் சாதியினர், பட்டியல் பழங்குடியினர் மற்றும் பிற பலவீனமான பிரிவுகள் குறித்த உயர் அதிகாரக் குழுவின் அறிக்கை, கிறிஸ்தவர்களுக்கும் புதிய பவுத்தர்ளுக்கும் (தலித் பவுத்தமதத்திற்கு மாறுவது) சாதி சலுகைகள் தேவை என்பதைக் கண்டறிந்தது. "1950 ஆம் ஆண்டின் குடியரசுத் தலைவரின் ஆணை, அனைத்து மத சாதியினரும் தங்கள் மதத்தின் மதத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், இந்த சலுகைகள் அனைத்திற்கும் தகுதியுடையவர்களாக சேர்க்கும் வகையில் திருத்தப்பட வேண்டும்" என்று பரிந்துரைத்தது. 1990 ஆம் ஆண்டில், மாற்றப்பட்ட பவுத்தர்களுக்கும் எஸ்சி அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டது.

கடந்த 1996 ஆம் ஆண்டில், 1983 குழு பரிந்துரையை கவனத்தில் கொண்டு, ஒரு அரசியலமைப்பு திருத்தத்தின் மூலம் எஸ்சி-க்களுக்கு மத நடுநிலையை அங்கீகரிக்கும் சட்டத்தை உருவாக்க மத்திய அரசு திட்டமிட்டிருந்தது, ஆனால் மாநில அரசுகளிடம் இருந்து பிளவுபட்ட வேறுபட்ட கருத்துகளை பெற்றது. எனவே, இந்த மசோதா நாடாளுமன்றத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு விவாதிக்கப்படவில்லை.

நாங்கள் முன்பு கூறியது போல், ரங்கநாத் மிஸ்ரா கமிட்டி அறிக்கை, பட்டியல் பழங்குடியினரைப் போல எஸ்.சி அந்தஸ்தை மதத்தில் இருந்து பிரிக்க பரிந்துரைத்தது. இந்த பரிந்துரைகளுக்கு அரசியல் கட்சிகள் தங்களது எதிர்வினையில் வேறுபடுகின்றன: சாதி இந்து சார்ந்தவை என்ற அடிப்படையில் பாரதீய ஜனதா, 2007 ல் வெளியான அறிக்கையை விமர்சித்தது. இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (மார்க்சிஸ்ட்) ஏப்ரல் 2012 தீர்மானத்தில், அதை செயல்படுத்துவதை ஆதரித்தது. 2009 ஆம் ஆண்டில், முன்னாள் பிரிக்கப்படாத ஆந்திராவில் காங்கிரஸ் அரசு, தலித் கிறிஸ்தவ மதமாற்றங்களுக்கு எஸ்சி அந்தஸ்தை வழங்குவதற்கான அரசியலமைப்பு திருத்தங்களுக்கு ஆதரவாக ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியதுடன், தலித் முஸ்லிம்களுக்கு எஸ்சி அந்தஸ்தை ஆதரிப்பதில் விருப்பம் இருப்பதாகவும் கூறினார். 2019 ல் தெலுங்கு தேசம் கட்சி அரசு, தலித் கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஆதரவாக இதேபோன்ற சட்டமன்றத்தில் தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது.

தற்போதுள்ள நிறுவனங்கள் கணக்கீட்டைக் கையாள முடியும்

பதிவாளர் ஜெனரல் மற்றும் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு ஆணையர் அலுவலகம் உள்ளிட்ட அரசு நிறுவனங்கள், பிரிக்கப்படாத சாதி தரவுகளை சேகரிப்பதை கையாள முடியும், ஆனால் அதற்கு அரசியல் விருப்பம் தேவை என்று நிபுணர்கள் இந்தியாஸ்பெண்டிடம் தெரிவித்தனர்.

மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு சேகரிக்கும் பல தரவு சிக்கலானது - ஆக்கிரமிப்பு பற்றிய புள்ளிவிவரங்கள் போன்றவை - ஆனால் அவை செயலாக்கப்பட்டு பயன்படுத்தக்கூடியவை. "மதம் மற்றும் மொழி பற்றிய தரவு [சிக்கலானது]. இதுவும் பயன்படுத்தக்கூடிய தரவுகளாக செயலாக்கப்படுகிறது. சாதியினருக்கும் இதைச் செய்ய முடியும்"என்று 2021 பிப்ரவரி பேட்டியில், சதீஷ் தேஷ்பாண்டே கூறியிருந்தார். [சாதி பெயர்களுக்கு] ஒத்த சொற்களை சேகரிக்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது, கேள்வித்தாளை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கேள்விகளைக் கேட்கும்படி வடிவமைக்க வேண்டும், மற்றும் சாதி கணக்கீட்டிற்கான தொழில்நுட்பத்தை மேம்படுத்துமாறு அவர் மேலும் கூறினார்.

தீவிர பின்னணி தயாரிப்பு, சாதி கணக்கீட்டை எளிதாக்க உதவும் என்று ஜேக்கப் கூறினார். "தந்திரமான பகுதியாக இஸ்லாம் மற்றும் கிறிஸ்தவ மதத்திற்குள் உள்ள சமூகங்களை தலித்துகளாக எண்ண வேண்டும்" என்று அஸ்வினி தேஷ்பாண்டே கூறினார். ஆனால் தாமஸ் போன்ற தலித் கிறிஸ்தவர்கள், தரவு பற்றாக்குறை காரணமாக இடஒதுக்கீடு செய்வதற்கான அரசியலமைப்பு ஆணைக்கு எதிராக செல்வது தவறு என்று கருதுகின்றனர், மேலும் 2011 சாதி தரவுகளை பொது களத்தில் வைக்க வேண்டும் என்றும் கூறினார்.

தீண்டத்தகாத சாதி அந்தஸ்தின் காரணமாக வரலாற்று பாகுபாடு மற்றும் களங்கத்தை அனுபவித்த தனிநபர்களுக்கான தீர்வு நடவடிக்கையாக மிகவும் ஒடுக்கப்பட்ட குழுக்களுக்கு இடஒதுக்கீடு வழங்குவதை அரசியலமைப்பு உறுதிப்படுத்தியது. ஆனால் இடஒதுக்கீடு பொருளாதார அடிப்படையில் அமைந்தவை அல்ல, அவை வறுமைக்கு எதிரான நடவடிக்கை அல்ல என்று அஸ்வினி தேஷ்பாண்டே கூறினார். "இது இட ஒதுக்கீட்டின் நோக்கம் அல்ல. எனவே இது வடிவமைக்கப்படாத ஒரு முடிவை எதிர்பார்ப்பது கொள்கைக்கு நியாயமற்றது" என்றார்.