சம்பள வேலைகளில் அதிகமான பெண்களைப் பெற, ஆண்களை பட்டியலிடப்பட வேண்டும்

பெண்கள் தொழில்முனைவோர் வாழ்வாதாரத்திற்கு போராடுகிறார்கள், நகரங்களில் கட்டுமான இடங்கள், கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் சில்லறை விற்பனை பிரிவுகள், கால் சென்டர்களில் வீட்டு உதவியாளராக பணியாற்றி வந்த பெண்கள் தங்களது வேலையை இழந்துவிட்டதாக இந்தியாஸ்பெண்ட் 2020 நவம்பர் கட்டுரை தெரிவித்துள்ளது.

வேலையில் இருக்கும் பெண்களின் கதைகள் மாற்றத்தின் ஒரு உந்துதலாகவும், பெண்களின் தொழிலாளர் பங்களிப்பை அதிகரிக்கவும் முடியுமா? பொருளாதாரத்தில் பெண்கள் மற்றும் சிறுமியரை முன்னேற்றுவதற்கான முயற்சிகள் (IWWAGE -ஐ.டபிள்யு.டபிள்யு.ஏ.ஜி.இ.) அமைப்பின் தலைவரான சவுமியா கபூர் மேத்தாவுடன், இந்தியாஸ்பெண்ட் கலந்துரையாடியது. பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் பெண்களின் பங்களிப்பை மேம்படுத்த "என்ன வேலை செய்கிறது" என்பதற்கான ஆதாரங்களை ஒன்றிணைக்க, ஐ.டபிள்யு.டபிள்யு.ஏ.ஜி.இ. முயற்சிக்கிறது.

இந்த நேர்காணல், பெண்களின் வேலைவாய்ப்புக்கான தடைகள் மற்றும் ஊதியம் பெறும் வேலையில் அதிகமான பெண்களை பெறுவதற்கான தீர்வுகளை ஆராயும் பணியிடத்தில்@பெண்கள் 2.0 (Women@Work 2.0) என்ற தொடரின் ஒரு பகுதியாகும், (எங்களின் முதலாவது பணியிடத்தில்@பெண்கள் தொடரை இங்கே படியுங்கள்).

மேத்தா, உலக வங்கி, யுனிசெப், இந்திய அரசு, கொள்கை ஆராய்ச்சி மையம் மற்றும் சுயதொழில் மகளிர் சங்கம் (செவா) ஆகியவற்றின் சுயாதீன கொள்கை ஆலோசகராக இருந்து வருகிறார். ஊதியம் பெறாத பராமரிப்பு பணிகள், வீட்டு வன்முறை மற்றும் வீட்டில் இருந்து வெளியே வேலைக்கு செல்வது குறித்த கலாச்சார விதிமுறைகள் குறித்து, அவர் எங்களுடன் பேசினார்.

Full View

திருத்தப்பட்ட பகுதிகள்:

கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புறங்களில் பல சூழல்களில் வேலை செய்யும் பெண்களை பற்றிய முழு ஆய்வுகளையும் நீங்கள் செய்து வருகிறீர்கள். நீங்கள் குறிப்பாக கோவிட்-19 ஐ பார்த்தீர்கள். எனவே, சமீபத்திய மாதங்களில் நீங்கள் எதை கண்டீர்கள், எதையாவது மாற்றிவிட்டீர்கள் என்பது குறித்து கூறுங்கள்.

கோவிட், ஏற்படுத்திய எதிர்மறையான தாக்கம், குறிப்பாக பெண்கள் மீது ஏற்படுத்தியது குறித்த கட்டுரைகள், ஊடகங்களில் நிரம்பியுள்ளன என்று நினைக்கிறேன். இந்தியாவில் பெண் தொழிலாளர் பங்களிப்பு எப்போதுமே குறைவாகவே இருந்தது, அத்துடன் காலப்போக்கில் குறைந்து வருகிறது. இது கவலைக்குரியது. நாம் கேள்விப்பட்டிருப்பது, கடைசியாக 27% பெண்கள், தொழிலாளர் திறனில் இருந்தார்கள் என்பதுதான்; இப்போது அது, 20% ஆகக் குறைந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. சேவைகள், உணவு மற்றும் சுகாதாரம், பயணம் மற்றும் விருந்தோம்பல் போன்ற பெண்கள் வேலை செய்யும் துறைகள் உண்மையில் மோசமாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் அதுவும் ஒரு அம்சம்.

விவாதிக்கப்படும் மற்ற அம்சமும், எங்கள் அமைப்பு ஆராய்ச்சி செய்து வருவதும், வீட்டிலிருந்து வேலை செய்வதால் பெண்கள் சந்தித்த கூடுதல் சுமைகள் தொடர்பானது. பெண்களுக்கு கூட… இது நகர்ப்புற பெண்களுக்கு புதியது, ஆனால் கிராமப்புற பெண்கள் பலர் எப்போதும் அதைச் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். வீட்டு வேலைகளின் சுமைகள் சேர்த்துள்ளன. குழந்தைகளைப் பார்த்துக் கொள்ளுதல், வயதானவர்கள் வீட்டிலேயே முடங்கிக் கிடந்ததால், அவர்களை கவனித்துக் கொள்ளுதல், அவர்களுக்கு பராமரிப்பை மேற்கொள்ளும் பணி இருந்தது. எனவே ஆண்களுடன் ஒப்பிடும்போது பெண்களுக்கு தொகை வழங்கப்படாத பராமரிப்பு பணிச்சுமை மிக அதிகம். இந்தியாவில் சுமார் 94% பெண்கள் ஊதியம் பெறாத பராமரிப்புப் பணிகளில் ஈடுபடுவதாகத் தெரிகிறது, இது மற்ற நாடுகளுடன் ஒப்பிடும்போது கணிசமாக அதிகமாகும். குறைந்தபட்சமாக சொல்வதானால், இது [கோவிட்-19 தொற்றுநோயால்] வானை தாக்கியிருக்கும்.

நாம் பார்க்கும் மூன்றாவது விஷயம் என்னவென்றால், எல்லோரும் நிழலின் தொற்றுநோயை வன்முறை என்று அழைப்பது. பெண்கள் தங்கள் வீட்டிலேயே இருப்பதாகத் தெரிகிறது, அவர்கள் நிறைய மன அழுத்தத்திலும் பதட்டத்திலும் உள்ளனர், ஏனெனில் அவர்கள் நிறைய விஷயங்களை நிர்வகிக்கிறார்கள். மேலும், [வன்முறை] உருவாகுமிடத்தில் நெருங்கிய தொடர்பில் இருக்கிறார்கள். பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் நிறைய வன்முறைகள் பெரும்பாலும் அவர்களது குடும்பத்தினரின் கைகளில்தான் இருக்கும். ஆனால் ஒரு பெண்ணிய பொருளாதார வல்லுனராக இது எப்போதுமே இருந்து வந்ததை நாங்கள் அறிந்திருந்தோம், பெண்கள் ஊரடங்கின்போது தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறாததால், இது மிகவும் அதிகமாக உள்ளது.

ஆண்களுடன் ஒப்பிடும்போது 94% பெண்கள் ஊதியம் பெறாத வேலையில் ஈடுபடுகிறார்கள் என்று நீங்கள் சொன்னீர்கள். மற்ற நாடுகளுடன் ஒப்பிடும்போது இது அதிகமாக இருப்பது ஏன்?

கலாச்சார விதிகளுடன் இது நிறைய தொடர்பு கொண்டுள்ளது என்று நான் நினைக்கிறேன் கோவிந்த். அதாவது, உலக மதிப்பு ஆய்வுகள் மற்றும் நாட்டில் குறுக்கு ஒப்பீடுகளை செய்ய முயற்சிக்கும் பிற கணக்கெடுப்புகளைப் பார்த்தால், பொருளாதாரத்தில் வேலைகளுக்கு நெருக்கடி ஏற்பட்டால், அப்போது ஒரு ஆணோ அல்லது பெண்ணோ வேலைக்கு செல்ல வேண்டுமா என்று பெண்களிடமே கூட நீங்கள் கேட்டால். உண்மையில் இந்தியாவில் ஆண் தான் செல்ல வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள். ஆகவே, ஆண்கள் தான் எப்போதுமே சம்பாதிப்பவர் என்பது எப்போதுமே உள்ளது. நிச்சயமாக கோவிட் போன்ற நெருக்கடியால், வேலை இழப்பு உள்ளது, குறிப்பாக இப்போது விவசாயமும் நெருக்கடிகளை எதிர்கொள்கிறது, அதிக இயந்திரமயமாக்கலும் உள்ளது. எனவே அதிகமான பெண்கள் உண்மையில் இந்த வேலைகளில் இருந்து இடம்பெயர்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள்தான் இந்த வேலையைச் செய்தார்கள். எனவே வாய்ப்புகள் குறைவாகவே கிடைத்துள்ளன, மேலும் வீட்டு பொறுப்புகளை கவனித்துக்கொள்ள வேண்டியது பெண்கள்தான் என்பது கலாச்சார சமூக விதிமுறையாக உள்ளது.

அதிகமான பெண்களை வேலைக்கு அல்லது மீண்டும் வேலைக்கு கொண்டு வருவதில் நமது முன்னுரிமைகள் என்னவாக இருக்க வேண்டும்?

முதலாவது ஊதியம் பெறாத பராமரிப்பு பணிகள் என்று நான் நினைக்கிறேன். உதாரணமாக, இந்தியாவில், நகர்ப்புறங்களில், நான் ஒரு சில நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களுடன் (எம்.பி.க்கள்) மற்றொரு வெபினாரில் இருந்தேன், நகர்ப்புறங்களில் பெண்களுக்கு குழந்தைகள் காப்பக வசதி கூட இல்லை என்ற உண்மையை அவர்கள், உண்மையில் அங்கீகரிக்கவில்லை. கிராமப்புறங்கள், எந்த மாநிலத்தில் இருந்தாலும், அங்கன்வாடிக்கள் உள்ளன, அங்கு நீங்கள் உங்கள் குழந்தைகளை விட்டு வெளியேறலாம். ஆனால், இங்கே, எனக்கு வேறு வழியில்லை. அவர்கள் பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்களா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, காப்பகத்தின் தரம் என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை. [நகர்ப்புறங்களில்], நீங்கள் கிராமப்புறங்களைப் போலல்லாமல், குடும்பங்களில் வாழ முற்படுகிறார்கள். உங்கள் பிள்ளைகளை எங்கே விட்டுவிடுகிறீர்கள்? செலுத்தப்படாத கவனிப்பின் முழு சுமையையும் நிவர்த்தி செய்ய வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். நிதி ஆயோக் என்ன செய்ய முடியும் என்பது குறித்த கொள்கைகளின் மூலம் சிந்திக்க முயற்சிப்பதாக எனக்குத் தெரியும். நான் இந்த கருத்தை முதன்மையானது என்று நினைக்கிறேன்.

கருத்து இரண்டு என்பது, பெண்களுக்கு ஏற்ற வாய்ப்புகள் அல்லது வேலை சுயவிவரங்கள் என்ன என்பது பற்றி சிந்திக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். வெறுமனே, பெண்கள் வீட்டிற்கு அருகில் எங்காவது வேலை செய்ய விரும்புகிறார்கள், அதனால்தான் அவர்கள் விவசாயத்திற்கு செல்ல முனைகிறார்கள், இது அவர்களின் வீடுகளுக்கு அருகே உள்ளது. ஆனால் விவசாயமும் குறைந்து வருகிறது. எனவே நகர்ப்புறங்களில் அவர்களுக்காக உருவாக்கக்கூடிய வாய்ப்புகள் என்ன, அவர்களுக்கு பொருத்தமானவாயகவும், வீட்டிலிருந்து அவர்களால் செய்யக் கூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும். அதனுடன் இணைந்த அனைத்து திறன்களும், டிஜிட்டல் சேர்ப்பு மற்றும் அவர்களுக்கு அணுகக்கூடிய நிதித் திட்டங்களும் இருக்க வேண்டும். எனவே பெண்களுக்கு என்ன வகையான வாய்ப்புகள் பொருத்தமானவை என்று பார்த்து அதை வழங்க வேண்டும்.

நீங்கள் சமீபத்தில் ஒரு ஆய்வை செய்தீர்கள், இது பெரும்பொருளாதாரம் பற்றி பெண் தொழிலாளர்களின் சூழலில் பேசியது. இது வாய்ப்புகளை வழங்குகிறதா அல்லது உண்மையில் சில வழிகளில் பெண்கள் வேலைக்கு வருவதற்கான இடம், குறிப்பாக டிஜிட்டல் பொருளாதாரத்தில், நீங்கள் முன்பு சுட்டிக்காட்டிய காரணங்களால் சுருங்கிவிட்டதா?

பெரிய பொருளாதாரம் - இது உண்மையில் பெண்கள் ஆவலுடன் எதிர்பார்க்கும் ஒரு வாய்ப்பு என்று கூறுவேன். அது அவர்களுக்கு நெகிழ்வுத்தன்மையைத் தருகிறது என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். நான் அழகு மற்றும் ஆரோக்கியப்பிரிவில் நான் இருந்தால், 9-7 வரை ஒரு வரவேற்பறையில் சிக்கிக் கொள்ளும் ஒரு வேலைக்கு பதிலாக, நான் நிறுவனத்துடன் இரண்டு அல்லது மூன்று வேலைகளை பெற முடியும். இது அவர்களின் நேரத்தை நிர்வகிப்பதற்கும் அவர்களின் வீட்டிற்குச் செல்வதற்கும் அவர்களுக்கு நெகிழ்வுத்தன்மையை அளிக்கிறது. இது அவர்களுக்கு நல்ல வருவாயையும் தருகிறது. ஆனால் அறிக்கையில் சிக்கல்கள் இருப்பதை நாங்கள் கண்டறிந்தோம், எடுத்துக்காட்டாக, பிரம்மாண்ட தளங்கள், தொழிலாளர்கள் மற்றும் தொழிலாளர் சட்டங்களின் பாரம்பரிய அர்த்தத்தில் அவற்றை அங்கீகரிக்கவில்லை. இப்போது நிச்சயமாக, அரசு அதிர்ஷ்டவசமாக சமூக பாதுகாப்பு குறியீட்டைக் கொண்டு வந்துள்ளது. பெரும் இயங்குதளத் தொழிலாளர்களுக்கு மேடையில் உள்ளவர்கள் தங்கள் வருவாயிலிருந்து ஓரளவு ஒதுக்கி வைப்பதன் மூலம் ஒருவித இழப்பீடு வழங்கப்படும். எனவே அது எவ்வாறு உதவுகிறது என்பதைப் பார்ப்போம்.

பொருந்தக்கூடிய இடத்தில் குழந்தை பராமரிப்போடு இணைக்கப்பட்ட மிக முக்கியமான அம்சமாக வேலை செய்வதற்கான அருகாமை பற்றி நீங்கள் முன்பு கூறிய பகுதிக்கு வருகிறேன். கொள்கை தலையீடு என்னவாக இருக்கும்?

வேறு பல நாடுகளில், பல புதுமைகள் முயற்சிக்கப்பட்டுள்ளன என்று நினைக்கிறேன். உதாரணமாக, கென்யாவில், தனியார் துறை மாதிரிகளை போலவே அரசிடமும் உள்ளன. எனவே பிபிபி மாதிரிகள் அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன, அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்றால் அவர்கள் நகர்ப்புற குடிசைப்பகுதிகளில் பெண்களை பயிற்றுவிக்கிறார்கள், அவர்கள் 'மாமபிரீனியர்ஸ்' என்று அழைக்கிறார்கள் - எனவே தாய்மார்களுக்கு காப்பகத்தை எவ்வாறு இயக்குவது என்பது குறித்து பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் பிபிபி இயங்குதளம் போதுமான தரம், மலிவு, கற்றல் பொருள் போன்றவை இருப்பதை உறுதி செய்கிறது. பெண்களும் வருமானத்தைப் பெற முனைகிறார்கள், மேலும் நீங்கள் குழந்தைகள் காப்பக பிரச்சினையையும் அதிகரித்து தீர்க்கிறீர்கள் என்று தெரிகிறது. எனவே சர்வதேச அளவில் மாதிரிகள் உள்ளன என்று நான் நினைக்கிறேன்.

சட்டத்தின் தன்மை என்னவாக இருக்கும்? நாம் சில வழிகளில், சதுர ஒன்றுக்கு அல்லது சதுரத்திற்கு நெருக்கமாக இருக்கிறோம் என்று சொல்லலாம். உதாரணமாக, இருப்பிடங்களை ஊக்குவித்தல் அல்லது தொழில்களை இடமாற்றம் செய்வதற்கான கொள்கைகள் இருப்பது ஒரு விஷயம். இதுபோன்ற வேறு கொள்கைகள் இருக்க முடியுமா?

தொழில்களின் இடமாற்றம் ஒன்று. நீங்கள் ஒரு தொழிற்சாலையை அவர்களுக்கு அருகில் கொண்டு வரலாம், ஆனால் அதே நேரத்தில் இந்த நன்மைகள் அனைத்தும் நீர்த்துப் போகாமல் இருப்பதையும், உற்பத்தி நிறுவனங்கள் தொழிலாளர் சட்டங்களின் கீழ் உள்ளதா என்பதையும் உறுதிப்படுத்த வேண்டும். தொழிலாளர் சட்டங்களில் திருத்தங்கள் குறித்து சில கவலைகள் உள்ளன. தற்போது, கோவிட் என்பது அவர்களுக்கு [தொழில்களுக்கு] இலவச கை கொடுக்கப்பட்ட ஒரு அசாதாரண சூழ்நிலை. ஆகவே, உங்களுக்கு 26 வாரங்கள் விடுமுறை கிடைக்கும் மகப்பேறு நன்மைகள் சட்டம் போன்ற நன்மைகள் கூட, ஒரு பெண்ணை பணியமர்த்தும் நிறுவனம் நன்மைகளை உறுதிசெய்யுமா என்பது தெரியாது. எனவே இது ஒரு இணக்க பிரச்சினை, அத்துடன் இந்த வாய்ப்புகளை வீட்டிற்கு கொண்டு வர வேண்டுமென்று நான் நினைக்கிறேன்.

இது திறன்களின் பிரச்சினை என்றும் நான் நினைக்கிறேன். எனவே பாரம்பரியமாக நீங்கள் பெண்களை திறன்களில் பயிற்றுவிக்க முனைகிறீர்கள், அங்கு அவர்கள் அந்தத் தொழில்களில் இருப்பார்கள் - அவர்கள் ஆசிரியர்களாக இருந்தாலும் சரி, செவிலியர்களாக இருந்தாலும் சரி, அழகு மற்றும் ஆரோக்கியத் துறையிலும் இருப்பார்கள். இதைத்தான் நாங்கள் செய்ய முடியும் என்று பெண்கள் கூட நம்ப வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். எனவே பெண்கள் என்ன செய்ய முடியும் என்பதில் சில விதிமுறைகள் இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். [அரசின் ] திறன் திட்டத்தின் மதிப்பீட்டையும் நாங்கள் செய்கிறோம், நாங்கள் கண்டுபிடிப்பது சுவாரஸ்யமானது. ஐ.டி.ஐ.களில் [தொழில்துறை பயிற்சி நிறுவனங்கள்] இந்த திறன் மையங்களில் பெண்கள் வந்து படிக்க நீங்கள் உள்கட்டமைப்பை ஆதரிக்க வேண்டும். அவர்கள் எங்கே தங்குவார்கள், எனவே, அவர்களுக்கு விடுதிகள் தேவை, ஏனெனில் அவர்களின் பாதுகாப்பு குறித்து பெற்றோர்கள் அக்கறை காட்டுவார்கள் தானே? பின்னர், உற்பத்தித் துறையும் அவற்றைப் பொருத்தமான வாய்ப்புகளாகப் பார்க்குமா? எனவே இது உற்பத்தித் துறையின் கோரிக்கை பக்க பிரச்சினைக்கான ஒரு வழக்கு -- நான் பொறியாளர்கள் மற்றும் எலக்ட்ரீசியன் பயிற்சிக்கு பெண்களை பெறுகிறேன். ஆனால் அதே நேரத்தில், நான் அவர்களின் வீடுகளுக்கு நெருக்கமான வாய்ப்புகளையும், அவர்கள் பயன்படுத்தக்கூடிய போக்குவரத்து வசதிகளையும், அல்லது தொழில்கள் அவர்களுக்கு வழங்கும் சூழலையும் கூட வழங்குகிறேன் - சம ஊதியம், பாதுகாப்பான பணிச்சூழல்கள், இரவில் வேலை செய்யும் திறன், மகப்பேறு நன்மைகள்? எனவே, அந்த இணக்க பிரச்சினைகள் அனைத்தும் ஒரு பெண்ணை வந்து வேலை செய்ய தூண்டுவதற்கு ஏதுவாக இருக்க வேண்டும்.

ஒருபடி பின்வாங்கி, இந்த சவாலை ஒரு பெரிய கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கும்படி உங்களிடம் கேட்கிறேன். நான் அதைச் செய்வதற்கு முன், மற்றவர்களை ஊக்குவிக்கக்கூடிய உத்வேகம் அல்லது தைரியத்தின் கதைகள் நிறைய உள்ளன. உங்களுக்கு என்ன நினைவுக்கு வருகிறது?

அருமையான வேலையைச் செய்யும் இரண்டு குழுக்களுடன் நாங்கள் பணியாற்றி வருகிறோம். ஒன்று, என்.ஆர்.எல்.எம் [தேசிய கிராமப்புற வாழ்வாதார இயக்கம்] உடன் ஒரு விரிவான வேலைத்திட்டம் உள்ளது, அங்கு சவாலை சந்தித்து வரும் கிராமப்புற பெண்களை உள்ளடக்கிய உதவிக்குழுக்களை நாம் காண்கிறோம். இந்தியா உண்மையில் சானிடிசர்கள் அல்லது முகக்கவசங்களின் பற்றாக்குறையை எதிர்கொள்ளவில்லை. அவர்கள் தங்கள் திறமைகளை மிக விரைவாக மாற்றி, வெகுஜன வழியில் இவற்றை தயாரிக்க முடிந்தது. புலம்பெயர்ந்தோருக்கான தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மையங்களில் உணவு வழங்குவதற்கும், சமூக இடைவெளியுடன் ஐ.இ.சி [IEC - தகவல், கல்வி மற்றும் தகவல் தொடர்பு] பிரச்சாரங்களை நடத்துவதற்கும் அவர்கள் பொறுப்பேற்றுள்ளனர். சுய உதவிக்குழுக்கள் அரசுக்கு வெறுங்காலுடன் பணியாற்றி வருகின்றன. ஆகவே, பல நோக்கங்களுக்காக தட்டிக் கேட்கக்கூடிய மற்றும் அதன் ஆற்றலைக் கட்டியெழுப்பக்கூடிய ஏராளமான பெண்கள் இங்கு இருக்கிறார்கள் என்பதையும் அரசு உணர்ந்து கொண்டிருக்கிறது.

மற்ற குழுவானது, முன்கள பணியாளர்கள் - எல்லோரும் உலகம் முழுவதும் அவர்களை பற்றி பேசுகிறார்கள். அவர்கள் பணிபுரியும் நிலைமைகளை மதிப்பீடு செய்யும் ஒரு திட்டமும் எங்களிடம் உள்ளது. மோசமான ஊதியம் அல்லது ஊதியம் சரியான நேரத்தில் அவர்களுக்கு கிடைக்காதது, பாதுகாப்பு கருவிகள் அல்லது உபகரணங்கள் இல்லாதது பற்றிய செய்திகளும் உள்ளன. அதேநேரம், இந்த தொழிலாளர்கள் நிறைய பேர் முழுமையாக வேலைக்கு அமர்த்தப்படவில்லை என்பதுதான் நமது கண்டுபிடிப்பில் தெரிகிறது. ஆஷா தொழிலாளர்கள், ஊக்கத்தொகையின் அடிப்படையில் மட்டுமே வேலை செய்கிறார்கள், அவர்கள் உண்மையில் பாதுகாப்பு உபகரணங்கள் இல்லாமல் தங்கள் வாழ்க்கையை ஆபத்தில் வைத்திருக்க வேண்டும், சில நேரங்களில் போதுமான ஊதியம் கூட கிடைப்பதில்லை. உண்மையில், இந்த சோதனைகள் உண்மையில் அவர்கள் கொண்டிருக்கும் நம்பமுடியாத ஒருங்கிணைப்பு பற்றி பேசுகிறது.

நீங்கள் அந்த நடவடிக்கையைத் திரும்பப் பெற விரும்பினால், அதில் சிலவற்றை நிவர்த்தி செய்ய உதவும் சிந்தனையில் ஒரு மாற்றத்தைக் கொண்டுவர நாம் செய்யக்கூடிய ஒன்று அல்லது இரண்டு விஷயங்கள் என்ன? இது ஒரு கொள்கை, உடல் உள்கட்டமைப்பு, இது வீடுகளுக்குள் இருக்கும் மனப்பான்மை, சில நேரங்களில் நாம் ஊடுருவ முடியாது.

சரி, கொள்கை மட்டத்தில், சில திட்டங்களில் செய்யக்கூடிய பட்ஜெட் விதிகள் குறித்து நாங்கள் யோசித்து வருகிறோம். பொது வேலைவாய்ப்பில் பெண்களுக்கான ஏற்பாடுகளும் உள்ளன. இந்தியாவில் வழக்கமான ஊதியப்பணிகலில் பெண்கள் விலகிக் கொண்டிருப்பதை பார்த்தால், அவர்களில் பலர் பொது வேலைவாய்ப்பை விட தனியார் வேலையை விரும்புவதாக தெரிக்கிறது, ஏனெனில் அது அவர்களுக்கு பாதுகாப்பை அளிக்கிறது. நீங்கள் பொது வேலைவாய்ப்பை மேலும் முறித்துக் கொள்ளும்போது, ​​ஏராளமான காலியிடங்கள் இருப்பதை புரிந்துகொள்கிறீர்கள். அங்கன்வாடி தொழிலாளர்கள் மற்றும் ஆஷா தொழிலாளர்களுக்கு கூட, காவல்துறைக்கு கூட, 33% பெண்கள் இருக்க வேண்டும்… ஆனால், அங்கே அவர்களை காண முடிவதில்லை. எனவே, இந்த காலியிடங்களை நிரப்ப முயற்சியின் ஒரு பகுதியாக நாம் எடுக்க முடியுமா, இது பொருளாதாரத்தில் தேவையென்ற பக்க விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தும், ஏனெனில் நீங்கள் அந்த வேலைகளை வழங்குகிறீர்கள். எனவே அது கொள்கை பக்கத்தில் உள்ளது.

இந்த மகளிர் குழுக்களுடன் பணிபுரிவது ஆண்களிடமும் நிறைய வேலைகள் செய்யப்பட வேண்டும் என்பதை உணர்த்தியுள்ளதாக, நான் நினைக்கிறேன்., அவர்கள் உண்மையில் கேட்க தயாராக உள்ளனர். பெண்களின் இத்தகைய சுய உதவிக்குழுக்களிடமோ அல்லது SEWA [சுயதொழில் மகளிர் குழுக்களுடன்] திட்டங்களை செயல்படுத்துவதில் கூட எங்களின் அனுபவம் இதுதான், அவை படிப்படியாக திறக்கப்படுகின்றன. பாலின பயிற்சி குறித்த திட்டங்கள் நம்மிடம் உள்ளன, நாங்கள் உண்மையில் இந்த திட்டங்களை ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருடனும் மேற்கொள்ளும் போது, ​​அவர்கள் கலாச்சார விதிமுறைகளை மாற்ற தயாராக இருக்கிறார்கள்.ஒரு குழு அல்லது சுயதொழில் மகளிர் குழுக்கள் போன்ற ஒரு அமைப்பில் சேருவதன் பொருளாதார நன்மைகளை அவர்கள் காண்கிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் திறக்கிறார்கள். எனவே பாலின பயிற்சி மூலம் படிப்படியாக மாற்றங்கள் வரலாம்.

மூன்றாவது, உண்மையில் தளங்கள் மற்றும் பெண்களுக்கான அணுகல் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஒரு கிராமப்புறத்தில் இருக்கும் ஒரு பெண், வீட்டினுள் குடும்ப வன்முறை பிரச்சினையை எதிர்கொண்டால், அவர் தொலைபேசியில் தேசிய ஹெல்ப்லைனை தொடர்பு கொண்டு, கவுன்சிலிங்கிற்கு அழைப்பார் என்று நீங்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை. நீங்கள் தலைமையை கீழ் மட்டத்தில் கட்டியெழுப்ப வேண்டும் அல்லது ஒரு பாலின வள மையம் அல்லது ஒரு உதவி மையம் போன்ற தளங்களை கொடுக்க வேண்டும். அந்த தீர்வுகளையும் திட்டமாக்க முயற்சிக்கிறோம். அநேகமாக, எதுவும் வேலை செய்யவில்லை என்றால், பெண்களுக்கு டிஜிட்டல் அணுகலை வழங்க வேண்டும். பெண் ஏன் ஐவிஆர்எஸ் [இன்டராக்டிவ் வாய்ஸ் ரெஸ்பான்ஸ் சிஸ்டம்] செய்திகளைப் பெற முடியாது? நான் விண்ணப்பிக்கக்கூடிய திட்டங்கள் எவை என்று பெண்ணால் பார்க்கக்கூடிய ஒரு செயலியை அவர் ஏன் கொண்டிருக்கக்கூடாது? ஆவணங்களை பதிவேற்றவும், நாங்கள் அதை ஹக்தர்ஷாக் (Haqdarshak ) உடன் செய்யவும் முயற்சிக்கிறோம். நாங்கள் பெரிய வெற்றியைக் காண்கிறோம், ஏனென்றால் என் கணவர் அல்லது எந்தவொரு அரசு செயல்பாட்டாளரிடமும் நான் செல்லத் தேவையில்லை என்று பெண்கள் சொல்வது போல் தெரிகிறது. செயலியை என்னிடம் கொண்டு வந்த ஒரு சுய உதவிக் குழு [SHG] தலைவர் மூலம் இதை நான் செய்ய முடியும். நான் திட்டத்திற்கு பதிவிறக்கம் செய்து விண்ணப்பிக்க முடியும். எனவே நான் நினைப்பது, அணுகல், கடைசி மைல் தொலைவில் உள்ள பெண்களுக்கும் மிகவும் முக்கியமானது.

குறிப்பு: பணியிடத்தில்@ பெண்கள் என்ற பிரிவுக்காக, ஐ.டபிள்யு.டபிள்யு.ஏ.ஜி.இ.உடன் இந்தியா ஸ்பெண்ட் கைகோர்த்துள்ளது.

உங்களின் கருத்துகளை வரவேற்கிறோம். கருத்துகளை respond@indiaspend.org என்ற முகவரிக்கு அனுப்பலாம். மொழி, இலக்கணம் கருதி அவற்றை திருத்தும் உரிமை எங்களுக்கு உண்டு.