உத்தரகாண்ட்: ஆறு மாதங்களாகியும், வைசி அணைக்காக இடம்பெயர்ந்த பழங்குடியினர் இன்னும் புனரமைப்புக்காக காத்திருப்பு

ஏப்ரல் 3, 2022இல் நோட்டீஸ் பெற்ற ஆறு மாதங்கள் கடந்த பிறகும், ஜான்சார் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த லஹோரி கிராமத்தில் இடம்பெயர்ந்த குடியிருப்பாளர்கள், புனர்வாழ்வு மற்றும் சரியான இழப்பீடு இன்னும் காத்திருக்கிறது - முந்தைய மாநில அரசு தங்களுக்கு உறுதியளித்தபடி நிலத்திற்கு மாற்றாக நிலம் என்ற எதிர்பார்ப்பில் உள்ளனர்.

ஏப்ரல் 2022 இல், சுமார் 35 குடும்பங்களுக்கு ஹெக்டேருக்கு ரூ. 23.56 லட்சம் வீதம் இழப்பீடு வழங்கப்பட்டது என்று அரசுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த லோஹாரி கிராம மக்களால் அமைக்கப்பட்ட உள்ளூர் குழுவின் செயலாளர் தினேஷ் தோமர் தெரிவித்தார். கிராம மக்கள், கையகப்படுத்தப்பட்ட நிலத்திற்குப் பதிலாக வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தை விரும்புவதாகவும், "அவர்கள் பழைய இடத்தில் மர வீடுகள் மற்றும் பழம்தரும் செடிகளை வைத்திருந்ததால்" பணத் தொகை போதுமானதாக இல்லை என்றும் தோமர் கூறினார்.

வைசி நீர்மின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியான வைசி அணையால் ஆறு கிராமங்களில் உள்ள 335 குடும்பங்கள் பாதிக்கப்பட்டுள்ளதாக அப்பகுதி மக்கள் தெரிவிக்கின்றனர். லஹோரி மிகவும் மோசமாக பாதிக்கப்பட்ட ஒன்றாகும். இங்கு செயல்படுத்தப்படும், 86 மீட்டர் உயரத்துடன், 120 மெகாவாட் (MW) திட்டம் ஐந்து மாநிலங்களுக்கு, குறிப்பாக தேசிய தலைநகர் டெல்லிக்கு குடிநீர் வழங்கும்.

கிராமத்தில் இருந்து இடம்பெயர்ந்த 50 பேர், உள்ளூர் பள்ளியில் தங்கவைக்கப்பட்டுள்ளனர். தங்குமிடமாக மாற்றப்பட்ட ஒவ்வொரு வகுப்பறையிலும் மூன்று முதல் நான்கு குடும்பங்களின் உடைமைகள், மூலைகளில் குவிந்து கிடக்கின்றன. மக்களும் மாடியில் தூங்குகிறார்கள். ஜூலை 20, 2022 இல் எடுக்கப்பட்ட படம்.

ஜோஷி மற்றும் குறைந்தது 50 இடம்பெயர்ந்த நபர்கள் தற்போது லோஹாரி கிராமத்தில் உள்ள ஆரம்பப் பள்ளியின் கைவிடப்பட்ட கட்டிடத்தில் தங்கவைக்கப்பட்டுள்ளனர். இன்னும் சிலர் சில கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள மற்றொரு பள்ளி கட்டிடத்தில் போட்டுள்ளனர். "பலர் தங்கள் ஒரே வாழ்வாதாரமாக தங்கள் உறவினர்களுக்குச் சென்றுள்ளனர் - அவை விவசாய நிலங்கள் - தண்ணீரில் மூழ்கியுள்ளன. அவர்களின் உடைமைகள் பள்ளியில் உள்ளது... என்னைப் போன்ற பலருக்கு ஐந்து மாதங்களுக்கும் மேலாக தூக்கம் வரவில்லை. சொந்த வீட்டிலிருந்து தூக்கி எறியப்பட்ட பிறகு எப்படி தூங்க முடியும்," என்று 48 வயதான ஜோஷி தொண்டையில் ஒரு கட்டியுடன் கூறினார்.

இடம்பெயர்ந்த குடும்பங்களின் உடமைகள் மழையின் காரணமாக கடுமையான துர்நாற்றத்துடன் இருண்ட வகுப்பறைகளில் ஒன்றாக குவிக்கப்பட்டுள்ளன.

"ஏப்ரல் 4 ஆம் தேதி நாங்கள் எங்கள் கிராமத்தை காலி செய்ய வேண்டியிருந்தது, அதே நேரத்தில் அரசாங்கத்தின் உத்தரவு ஏப்ரல் 3 ஆம் தேதி எங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது. கையில் ஒருநாள் மட்டுமே இருப்பதால், எங்கள் உடைமைகள் பலவற்றை தண்ணீரில் மூழ்க வைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது" என்று லாஹோரி கிராமத்தைச் சேர்ந்த மற்றொரு குடியிருப்பாளர் ராமச்சந்திர சவுகான் (49) கூறினார், அவர் இப்போது தனது மனைவி மற்றும் இரண்டு மகள்களுடன் பள்ளியில் தங்குகிறார். "50க்கும் மேற்பட்டோர் படிக்கும் பள்ளியில் ஒரே ஒரு கழிப்பறை உள்ளதால், திறந்த வெளியில் மலம் கழிக்கும் நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுள்ளோம்" என்றார்.

லோஹாரி கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள், தங்கள் வீடுகள் அணைக்காக தண்ணீரில் மூழ்கிய பிறகு, ஒரு பள்ளியில் தங்கவைக்கப்பட்டனர். ஜூலை 20, 2022 அன்று பள்ளிக் கட்டிடத்தின் முன் அவர்கள் கட்டிய ஒரு மேக்-ஷிப்ட் சமையலறையில் உணவு சமைத்துக் கொண்டிருந்தனர்.

குடும்பங்கள் தங்கள் உணவை பள்ளி கட்டிடத்திற்கு வெளியே கல்நார் கொண்டு செய்யப்பட்ட மேக்-ஷிப்ட் சமையலறையில் சமைக்கிறார்கள். இந்த அமைப்பானது அவர்களுக்கு அதிக இடவசதியை அளிக்கும் அதே வேளையில், மழையின் கணிக்க முடியாத தன்மையால் பாதிக்கப்படக்கூடியதாகவும் உள்ளது. "இந்த காலகட்டத்தில் எப்போது வேண்டுமானாலும் மழை பெய்யலாம். [அவரது ஐந்து பேர் கொண்ட குடும்பத்திற்கு] நான் விரைவாக சமையலை முடிக்க வேண்டும்," என்று பார்வதி சவுகான் (53), ஜூலை கடைசி வாரத்தில் இந்தியா ஸ்பெண்ட் அவளிடம் பேசியபோது கூறினார்.

இழப்பீடு வழங்கும் வாக்குறுதியில் இருந்து அரசு பின்வாங்குகிறது

ஆகஸ்ட் 2013 இல், மத்திய அரசு ஒரு விரிவான நிலம் கையகப்படுத்துதல் மற்றும் மீள்குடியேற்றம் மற்றும் மறுவாழ்வு (LARR ) சட்டத்தை கொண்டு வந்தது. சட்டத்தின்படி, நிலமற்றவர்கள் மற்றும் குத்தகைதாரர்கள் உட்பட வாழ்வாதார ஆதரவை இழந்தவர்களுக்கு அரசாங்கத்தால் மறுவாழ்வு மற்றும் மீள்குடியேற்ற தொகுப்பு வழங்கப்படுகிறது. இடம்பெயர்ந்த குடும்பங்களுக்கு பள்ளிகள் மற்றும் விளையாட்டு மைதானங்கள், சுகாதார நிலையங்கள், சாலைகள் மற்றும் பொது விளக்குகள் மற்றும் பாதுகாப்பான குடிநீர் ஆதாரங்கள் ஆகியவற்றையும் இந்த சட்டம் வழங்குகிறது.

வைசி நீர்மின் திட்டம் முதலில் 1972 இல் முன்மொழியப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து அரசாங்கமும் லாஹோரி கிராமத்தில் வசிப்பவர்களும் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டனர், அதன்படி அவர்கள் வெளியேற்றப்பட்டால், திட்டத்தின் கீழ் கையகப்படுத்தப்பட்ட நிலத்திற்கு இழப்பீடாக நிலம் வழங்கப்படும். இருப்பினும், நிதிப் பற்றாக்குறையால் 1992 இல் இந்த திட்டம் நிறுத்தப்பட்டது.

வைசி அணைக்கான குடிமராமத்து பணிகள் 2014 ஆம் ஆண்டில் புத்துயிர் பெற்றன, மறுமலர்ச்சிக்கு சுமார் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 2017 ஆம் ஆண்டில், அப்போதைய உத்தரகாண்ட் முதல்வர் ஹரிஷ் ராவத், லாஹோரி கிராமத்தில் வசிப்பவர்களுக்கு நிலம் ஒதுக்கீடு செய்வதாக அறிவித்தார். ஜூலை 2021 இல் முதல்வர் புஷ்கர் சிங் தாமி தலைமையில் நடைபெற்ற அமைச்சரவைக் கூட்டத்தில் இந்த முடிவு மாற்றப்பட்டது.

உத்தராஞ்சல் ஜல் வித்யுத் நிகாமின் நிர்வாக இயக்குனர் சந்தீப் சிங்கால் கூறுகையில், "1972 ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானபோது, ​​அவர்களுக்கு நிலத்திற்கு பதிலாக நிலம் வழங்கப்படும் என்று உறுதியளிக்கப்பட்டது, ஆனால் அரசாங்கம் மாறியது. அவர்களுக்கு 'எக்ஸ்-கிராஷியா' எனப்படும் கருணைத்தொகை வழங்கப்பட்டு, இறுதியில் நிலம் வழங்கப்படாது என்று கூறப்பட்டது. அவர்களின் வங்கி விவரங்களை வழங்கிய அனைவருக்கும் இழப்பீடு வழங்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் விவரங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத சிலர் எங்களுக்கு வழங்கியவுடன் இழப்பீடு பெற வேண்டும்.

ஜூன் 5 முதல் அக்டோபர் 2, 2021 வரை, லோஹாரியில் வசிப்பவர்கள் மறுவாழ்வு மற்றும் நிலம் ஆகியவற்றைக் கோரி, தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேற மறுத்து தர்ணாவில் (போராட்டத்தில்) அமர்ந்தனர். போராட்டங்களுக்காக பலர் கைது செய்யப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.

"எங்கள் நிலத்திற்கு வழங்கப்படும் இழப்பீட்டுத் தொகையை நாங்கள் ஏற்கத் தயாராக இல்லை, எங்களுக்கு ஒரு விளைநிலம் வாங்குவதற்கு இது போதுமானதாக இருக்காது, எங்களிடம் இருந்த வீடுகளை புனரமைப்பதை மறந்து விடுங்கள்" என்று ஜோஷி கூறினார். "எங்கள் கோரிக்கையான ரூ. 7 லட்சத்திற்கு பதிலாக எங்களுக்கு ரூ. 2.37 லட்சம் மட்டுமே வழங்கப்பட்டது" என்றனர். "மக்கள் விருப்பமின்றி (கட்டாய மற்றும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட) இடம்பெயர்வு என்பது அரசியலமைப்பின் முன்னுரையின் மறுப்பாகும், இது நீதிக்கான அர்ப்பணிப்பில் கவனம் செலுத்துகிறது - சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல்," என்று 2014 ஆம் ஆண்டு கர்நாடகப் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்டத்துறை இணைப் பேராசிரியரால் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட ஆய்வறிக்கை கூறியது. இந்த இடப்பெயர்வு, பிரிவு 21 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள 'கண்ணியத்துடன் வாழும் உரிமை' மற்றும் உத்தரவாதமான அடிப்படை உரிமைகளையும் சமரசம் செய்வதாக அறிக்கை மேலும் கூறுகிறது.

சுற்றுச்சூழல், ஜான்சார் கலாச்சாரத்தின் மீதான தாக்கம்

வைசி நீர்மின் திட்டம், நாங்கள் சொன்னது போல், சுமார் 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கருத்தாக்கம் செய்யப்பட்டு, நிதி பற்றாக்குறையால் 1992 இல் நிறுத்தப்பட்டது. 2001 ஆம் ஆண்டில், உத்தரபிரதேசத்தில் இருந்து உத்தரகாண்ட் மாநிலம் பிரிக்கப்பட்ட பிறகு, இந்தத் திட்டம் உத்தரகாண்ட் ஜல் வித்யுத் நிகாம் லிமிடெட் (UJVNL) ஆல் எடுக்கப்பட்டது. அவர்கள் அக்டோபர் 2013 இல் இறுதி வன அனுமதியைப் பெற்றனர், மேலும் திட்டம் 2014 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

"டேராடூனிலிருந்து லோஹாரிக்கு பயணிக்கும்போது, ​​நீர்மின் திட்ட கட்டுமானத்திற்காக காடுகளை அழித்ததால் ஏற்பட்ட நிலச்சரிவுகளின் விளைவாக சாலையோரங்களில் தேங்கிக் கிடக்கும் பல குப்பைகளை பார்க்க முடியும். மலைப்பாங்கான பகுதிகளின் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பில், இந்த குறுக்கீடு பரவலாக உள்ளது மற்றும் பல சவால்களுக்கு வழிவகுக்கிறது என, யமுனா நதியின் மறுமலர்ச்சிக்காக பாடுபடும் முன்னாள் அரசு ஊழியரும், யமுனா ஜியே அபியான் (அதாவது, யமுனா லைவ் பிரச்சாரத்தின்) ஒருங்கிணைப்பாளருமான மனோஜ் மிஸ்ரா கூறினார். "உள்கட்டமைப்பு மேம்பாடு என்ற பெயரில் இயற்கையை அழித்தல் என்பது நீண்டகால நோக்கில் மோசமான யோசனையாகும். பிறருடைய மின்சாரத்துக்காக பழங்குடியின மக்களின் வீடுகளை அழிப்பது போன்றது".

ஜான்சர்கள், இந்து இதிகாசமான மகாபாரதத்தின் கதாநாயகர்கள் ஐந்து சகோதரர்களான பாண்டவர்களின் வழித்தோன்றல்கள் என்று உள்ளூர்வாசிகள் நம்புகிறார்கள். "வீடற்றவர்கள் என்ற புதிய அடையாளத்தை நாங்கள் பெற்றுள்ளோம். நம்மில் பெரும்பாலோர் பட்டியல் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், சிலர் பட்டியல் சாதிகளைச் சேர்ந்தவர்கள். கஜேந்திர சவுகான், தனது மனைவி மற்றும் இரண்டு குழந்தைகளுடன் பள்ளி கட்டிடத்தில் வசித்து வருகிறார்.

திருமணங்கள் மற்றும் குடும்ப விழாக்கள் என பெரும்பாலான கிராம விழாக்கள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள் நடைபெற்ற தங்கள் கிராம சமுதாய கூடத்தை சவுகான் நினைவு கூர்ந்தார். கிராம மக்கள் வெளியேற்றப்படுவதற்கு முன்னதாக, உள்ளூர் அதிகாரிகள் இந்த மக்கள் கூடும் இடத்தை புல்டோசர் மூலம் அகற்றினர். "மீதமுள்ள அனைத்தும் இப்போது தண்ணீரில் உள்ளன" என்கிறார்.

2013 லோக்சபா செயலகக் குறிப்பின்படி, நாட்டில் இடம்பெயர்ந்த மக்களில் குறைந்தபட்சம் 40 முதல் 50% வரை பட்டியல் பழங்குடியினர் உள்ளனர்.

வளர்ச்சிக்கான இடப்பெயர்ச்சி

தேசியக் கொள்கை ஆராய்ச்சி மையத்தின் 2021 அறிக்கையின்படி, உத்தரகாண்டில் அடுத்தடுத்து வந்த அரசாங்கங்கள், தொழில்மயமாக்கல் மூலம் மாநிலத்தின் செல்வத்தை அதிகரிக்கும் குறிக்கோளுடன் வழக்கமான வளர்ச்சி மாதிரியைப் பின்பற்றுகின்றன. அரசாங்கத்தின் பண ஆதாயங்களின் மீது கவனம் செலுத்தும் மத்தியிலும், அதன் கொள்கைகள் மலைப்பகுதியாக இருப்பதன் மூலம் மாநிலத்தின் சிறப்பு பண்புகளை கவனிக்கவில்லை என்று அது கூறியது.

உலகின் மிகப்பெரிய மின்சாரம் இல்லாத மக்கள்தொகையான 400 மில்லியன் மக்களுக்கு போதுமான மின்சாரம் இருக்கும் வகையில், இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்தே, அணை கட்டும் திட்டங்களை அரசாங்கம் வேகமாக செயல்படுத்தி வருவதாக அந்த அறிக்கை மேலும் கூறியுள்ளது. அரசாங்கத்தால் முன்மொழியப்பட்ட அணைத் திட்டங்கள் முடிவடைந்தால், இந்திய இமயமலைத் தொடர் உலகின் அதிக அணை அடர்த்தியான இடங்களில் ஒன்றாக இருக்கும். இது மிகவும் பாதகமான சுற்றுச்சூழல் மற்றும் சமூக தாக்கங்களைக் குறிக்கலாம்.

"மேக வெடிப்புகளின் எண்ணிக்கை, அதைத் தொடர்ந்து நிலச்சரிவுகள், பெரும்பாலும் உத்தரகாண்டில் நிகழ்கின்றன, இவை அனைத்தும் சுற்றுச்சூழலில் மனிதனின் தொடர்ச்சியான தலையீட்டின் காரணமாகும்" என்று, துர்காபூரைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானியும், தேசியக் கொள்கை ஆராய்ச்சி மையத்தின் இயக்குநருமான சாயக் பட்டாச்சார்யா கூறினார். "அடிப்படை சுற்றுச்சூழல் காரணிகள் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன, தேங்கி நிற்கும் அணை நீரில் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் கொல்லப்படுகின்றன (ஆறு இனி சுதந்திரமாக ஓடவில்லை என்பதால்) அவை சிதைந்து சுற்றுச்சூழலில் நிறைய கார்பனை வெளியிடுகின்றன. இது இறுதியில் நீர்த்தேக்கத்தின் அடிப்பகுதியில் மீத்தேன் (ஒரு சக்திவாய்ந்த பசுமை இல்ல வாயு) வெளியிடுகிறது, இது புவி வெப்பமடைதலுக்கு பங்களிக்கிறது"என்கிறார்.

மாநிலத்தில் அணைகளால் ஏற்படும் சுற்றுச்சூழல் பாதிப்பு பற்றிய விவரங்கள் மற்றும் வைசி நீர்மின் திட்டம் பற்றிய தகவல்களுக்கு மாநில சுற்றுச்சூழல் அமைச்சகத்தை அணுகினோம். அவர்களிடம் பதில் கிடைத்ததும் கட்டுரையைப் புதுப்பிப்போம்.

உங்களின் கருத்துகளை வரவேற்கிறோம். கருத்துகளை respond@indiaspend.org என்ற முகவரிக்கு அனுப்பலாம். மொழி, இலக்கணம் கருதி அவற்றை திருத்தும் உரிமை எங்களுக்கு உண்டு.